No dia 1º de fevereiro, durante a Memória dos Mártires Claretianos, Pe. Krzysztof Gierat CMF oferece suas percepções e experiências como postulador no processo de reconhecimento de um indivíduo como santo na Igreja. Pe. Krzysztof é o atual Postulador Geral dos Missionários Claretianos. Nesta entrevista, ele oferece uma perspectiva valiosa sobre as etapas envolvidas no processo canônico de beatificação e canonização. Ele também compartilha informações sobre os santos e beatificados dos Missionários Claretianos.
Para começar esta entrevista, antes de perguntar o que faz um Postulador Geral, gostaria que você compartilhasse conosco, como podemos identificar um santo?
Em entrevista ao Pe. Fabio Ciardi OMI, o Papa Francisco recordou-nos o que desde o início foi semeado em nós pelo Criador: o mundo precisa de santos e todos nós, sem exceção, somos chamados à santidade. A santidade é a plenitude da caridade. Todos os santos são notáveis porque atingiram as alturas do amor cada um de modo único, específico, particular, exaltando de modo heroico as suas virtudes cristãs, na consciência da tarefa recebida de Deus na nem sempre fácil concreta realização quotidiana da sua missão na terra. Não se trata apenas de bispos, clérigos, religiosos e religiosas, mas de cada pessoa, muitos leigos, de diversas vocações e profissões, que no curso de suas vidas, e às vezes em diversas situações, puderam escolher o amor.
Na história da Igreja, vemos muitas pessoas que, ao longo de suas vidas, não tiveram medo de se tornar testemunhas de Cristo, esperando e confiando nele. Generosidade, coragem, consistência e humildade caracterizam os santos. Eles tinham força para ir contra a corrente. Pediram a Deus o dom de saber seguir. Eles seguiram Jesus com todas as suas forças, dando realização às suas próprias vidas. Os santos “não são heróis”, mas são “pecadores que seguem Jesus pelo caminho da humildade e da cruz e assim se deixam santificar por Ele porque ninguém se santifica a si mesmo: a santidade é fruto da ‘aceitação da Boa Nova de Cristo”.
A santidade muitas vezes soa antiquada, um pouco anacrônica. Como isso se traduziria hoje? Como ser santo hoje?
Alguém poderia perguntar: o que significa, então, ser santo hoje? É uma coisa assustadora? É difícil? Ainda hoje o mundo precisa da coragem de escolher Cristo e de ser santo como compromisso de ser pessoas íntegras, difundidas no mundo para levar até ele o sopro do Evangelho, para ser responsáveis e enfrentar as situações difíceis, para construir a fraternidade universal, um novo mundo. É disso que, hoje, o mundo precisa. Nós, enquanto peregrinos nesta terra, precisamos da graça de Deus em nosso caminho para alcançar a santidade pessoal, mas também a referência espiritual, a parte celestial da Igreja, os belos exemplos e testemunhos de santidade de vida, daqueles que intercedem por nós diante de Deus como bem-aventurados e santos.
Por isso, a Igreja escolhe alguns dos tantos cristãos que alcançaram a santidade por meio de ações em suas vidas ou do martírio e os eleva aos altares para nos acompanhar em nosso caminho de santidade.
Agora que estamos mais esclarecidos sobre a santidade, qual é a missão de um Postulador Geral?
A Igreja, quando percebe a necessidade de mostrar a santidade de uma pessoa, ou quando as comunidades das Igrejas locais, institutos religiosos ou outras comunidades o solicitam, realiza um procedimento para reconhecer a santidade dos indivíduos. O postulador é quem acompanha este processo.
Do ponto de vista jurídico, o postulador é o representante do requerente de uma causa perante o dicastério e outras autoridades eclesiásticas competentes. Sua tarefa, portanto, é precisamente acompanhar e cumprir prontamente todas as etapas do processo canônico de beatificação e canonização. Dito isto, a figura do postulador não deve, de forma alguma, ser reduzida apenas a um papel jurídico. Conforme reza o regulamento, promove e coordena a atividade prática de promoção de candidato digno da dignidade de estar nos altares e fomenta a sua intercessão. Neste contexto, gostaria de sublinhar que, antes de solicitar a formalização de uma causa pelas virtudes ou o martírio ou a entrega da própria vida, o postulador deve prestar especial e oportuna atenção para verificar a presença de uma autêntica, duradoura e difundida reputação de santidade e sinais.
O papel do Postulador é distinto nas diferentes fases. Em primeiro lugar a fase diocesana, depois a fase romana onde se realizam os procedimentos canônicos no Dicastério. Finalmente, há deveres do postulador no momento da beatificação, da canonização ou da concessão do título de Doutor da Igreja. E, finalmente, o trabalho do postulador em relação às relíquias e restos mortais.
Existem claretianos que já foram declarados santos ou beatificados?
Sim, nós Missionários Claretianos também temos irmãos notáveis que encheram suas vidas missionárias com o dom da santidade. São muitos, mas a Congregação dos Missionários Claretianos também quer mostrar alguns deles, elevá-los ao altar para que sejam para nós e para muitos fiéis, um exemplo, uma fonte de força e companheiros do caminho da vida e da vocação. Até agora, temos Santo Antônio Maria Claret, Fundador de nossa Congregação, declarado santo e canonizado pelo Papa Pio XII em 7 de maio de 1950. Também foram beatificados 184 mártires claretianos.
Qual é o procedimento para alguém ser declarado santo?
Para que um processo de beatificação se inicie, é sempre necessária uma certa “fama de santidade” da pessoa, ou seja, a opinião comum das pessoas de que sua vida foi inteira, rica em virtudes cristãs. Essa fama deve durar e pode aumentar. Aqueles que conheceram a pessoa falam da exemplaridade de sua vida, influência positiva, fecundidade apostólica e morte edificante.
Para tornar-se oficialmente um santo, o candidato deve primeiro ser um servo de Deus, venerável e beatificado. Um fiel católico cuja causa de beatificação e canonização foi iniciada é chamado de Servo de Deus. E depois disso, temos três.
No início, o postulador especialmente nomeado reúne documentos e testemunhos para ajudar a reconstruir a vida e a santidade da pessoa. A primeira fase inicia-se com a abertura oficial do processo, sendo o candidato definido como Servo de Deus. Muitas vezes o objetivo é verificar a heroicidade das virtudes, ou seja, a disposição habitual de fazer o bem com firmeza, continuidade e sem vacilações. É necessário mostrar que o candidato praticou as virtudes em um nível muito alto, acima da média. Em outros casos, o objeto da verificação diz respeito às exigências do martírio cristão ou do oferecimento da vida.
Então, qual é a principal fonte de informação para provar sua santidade?
A reconstrução se faz seguindo dois caminhos: ouvindo os testemunhos orais de pessoas que conheceram o Servo de Deus e podem contar com precisão fatos, acontecimentos e palavras; recolhendo documentos e escritos relativos ao Servo de Deus.
Concluída esta obra, encerra-se a fase diocesana do processo, e todo o material é entregue em Roma à Congregação para as Causas dos Santos, que, por meio de um de seus Relatores, orientará o postulador na elaboração da Positio, isto é, o volume que resume as evidências coletadas na diocese; esta é a chamada fase romana do processo.
A chamada Positio deve demonstrar com segurança a vida, as virtudes, o martírio e a fama relativa do Servo de Deus. Se esta complicada etapa terminar positivamente, a documentação será submetida para posterior julgamento pelos Bispos e Cardeais da Congregação.
Suponha que o julgamento deste último seja igualmente favorável. Nesse caso, o Santo Padre pode autorizar a promulgação do Decreto sobre a heroicidade das virtudes ou sobre o martírio do Servo de Deus, que assim se torna venerável: ou seja, é reconhecido como tendo exercido em grau “heroico” as virtudes, ou como tendo sofrido um verdadeiro martírio, ou como tendo oferecido a sua vida segundo as exigências do Dicastério.
E quantos processos os Missionários Claretianos têm abertos neste momento?
Atualmente, todas as causas de beatificação e canonização de nossa Congregação estão fora da fase romana. Alguns casos estão antes da etapa diocesana, outros estão após a conclusão do processo diocesano e aguardam, de acordo com as exigências do direito eclesiástico, a confirmação de um milagre realizado por intercessão destes Servos de Deus.
Quantos casos estão em minhas mãos? Em sentido lato, todos eles, porque como Postulador Geral, em sentido lato, trato de todos estes casos em nome do meu Instituto, mas tenho a ajuda de vice-postuladores nas várias partes da Congregação que tratam dos casos nas etapas diocesanas em meu nome. Atualmente, há sete processos em múltiplas etapas do processo. Todos eles estão na fase pré-romana.
Se alguém quiser saber mais sobre esses irmãos que estão “a caminho dos altares”, onde pode consultar?
Informações sobre esses candidatos aos altares podem ser encontradas através de vários estudos que ilustram suas vidas ou martírios, e de fato a ferramenta mais acessível é o site da Postulação Geral https://postulgen.claret.org na seção dedicada às Causas. Lá podemos encontrar uma descrição dos perfis desses Servos de Deus e Veneráveis como o Pe. Francis Crusats y Franch – o primeiro claretiano que obteve a coroa do martírio; Irmão Michael Palau; Irmão Peter Marcer Cuscó; o venerável Pe. James Clotet, cofundador da Congregação dos Missionários Claretianos; e Pe. Mariano Avellana Lasierra, do Chile. A seção também contém casos mais recentes que aguardam o início formal do processo na fase diocesana, como a causa do martírio do Pe. Rhoel Gallardo, missionário claretiano nas Filipinas.
No site da Postulação também podemos encontrar outras informações sobre a Postulação propriamente dita, contatos necessários e materiais de informação litúrgica, e uma apresentação dos perfis dos bem-aventurados claretianos que já foram elevados aos altares.
Finalmente, alguma recomendação, algum Servo de Deus ou Venerável que nos aconselharia a recomendar?
É difícil para mim nomear um determinado Venerável ou Servo de Deus ou Beato. É sempre uma questão muito individual. Às vezes é um Mártir ou outro Venerável que vem da região onde vive uma pessoa, então esse Mártir ou Venerável estará mais próximo de seu coração, e então essas pessoas pedem informações ou orações por sua intercessão. Por exemplo, o Venerável Pe. Mariano Avellana era um missionário do Chile, por isso é mais conhecido lá, e sua fama de santidade e devoção privada está se espalhando no Chile. Já o Venerável Pe. Clotet, por exemplo, dedicou muita energia e tempo, entre outras coisas, ao ministério pastoral com surdos e mudos, para estar mais próximo de quem vive isso ou faz ministério para surdos e mudos.
Tudo, então, depende da nossa experiência interior, das circunstâncias da nossa vida, às vezes da região em que vivemos ou da intenção pela qual queremos rezar, e então escolhemos um Venerável, Beato ou Santo por cuja intercessão pedimos a Deus alguma graça. Cada Venerável, Beato, Santo tem um traço característico, que é o fator decisivo para o qual pedimos a graça por sua intercessão.
Eu gostaria de encorajar a conhecer nossos bem-aventurados e santos, a quem podemos encontrar perto de nossos corações e experiências.
Muito obrigado pelo seu tempo nos ajudando a descobrir tantos Missionários Claretianos que estão a caminho ou já estão nos altares. Hoje, 1º de fevereiro, enquanto celebramos a Memória dos Mártires Claretianos, pedimos a eles que intercedam pela Congregação.
Entrevistado pelo Pe. José Enrique García Rizo CMF
Entrevista traduzida do original em italiano.
