A oração da manhã foi preparada e motivada pelos Organismos Maiores de ASCLA West. Na mesma se recordou e celebrou, de modo especial, os 52 anos de vida de Luis Armando Valencia.

A sessão começa às 9h00 com a oração a partir da música “Tua Palavra me dá vida”, da escuta da Palavra de Deus (São Mateus 1, 18-24) e a oração tirada do Missionarii Sumus nn. 53 e 57. Joseba Kamiruaga lê a crônica de ontem.

Carlos Verga propõe uma pequena avaliação sobre o ambiente, clima, fraternidade, dinâmica, o horário, participação, o tema… Abre-se um tempo para compartilhar comentários e sugestões:

estamos indo bem, bom ritmo, nada cansativo, a metodologia e a reflexão estão sendo proveitosas,

tudo está indo bem, a dinâmica é boa, mas falta tempo para pensar nas questões que são tão importantes,

após a última sessão, realizar um tempo de recreio mais longo – 45 minutos -,

dar mais tempo para a assimilação das perguntas e a resposta às mesmas.

A sessão continua com a projeção do vídeo da vida e missão do Organismo Maior da Coreia.

 

Gonzalo Fernández começa recordando as quatro etapas do caminho (descobrir, sonhar, projetar, comprometer-se) que estão sendo seguidas para lembrar onde estamos. O fruto do trabalho realizado ontem (as sementes de vida – que foram trabalhadas ontem, 15 de janeiro -) continuarão a nos acompanhar nesta reflexão (assim como as enfermidades e chamados do mundo e da Igreja – que foram abordados no dia 14 de janeiro -).

Hoje vamos nos dedicar a imaginar e sonhar. E Gonzalo nos convida a fazer uma viagem ao futuro, oferecendo uma pequena estrutura teórica que ajuda a entender o que se deseja fazer nesta fase.

Os sonhos são a chave para interpretar tanto o passado como o presente e abrir / construir o futuro. Quando dizemos “clave”, dizemos “chave”. O sonho consiste em pegar uma chave, discretamente abrir a porta e ver / vislumbrar o que está além. Desde o ponto de vista bíblico, isto é evidente: os sonhos são lugares da revelação de Deus, como lugares ou meios pelos quais Ele transmite sua vontade, o que Ele quer de nós. Entre tantas passagens bonitas das Escrituras, Gonzalo recorda Isaías 25, 6-8; Isaías 26, 1-3; Apocalipse 22, 1-5; Lucas 1, 51-53. Também o sonho de Santo Antônio Maria Claret (Autobiografia 488, 490 e 491). Somos filhos desse sonho impossível.

Também há sonhadores em nosso tempo que realizaram grandes empresas e projetos de todo tipo… Gonzalo lembra, por exemplo: Mahatma Gandhi (o sonho de uma Índia independente por um caminho não violento), Nelson Mandela (o sonho de “uma pessoa, um voto”), Martin Luther King (o sonho de uma sociedade igualitária). E, como exemplo desses sonhadores e sonhos, o vídeo do discurso de Martin Luther King (https://www.youtube.com/watch?v=q_AoP5izcQs) é projetado durante a marcha em Washington por emprego e liberdade no dia 28 de agosto de 1963.

Gonzalo Fernández propõe o primeiro exercício e convida todos a levar seus cadernos para pensar e responder a esta pergunta: que pessoas e que sonhos mais me motivaram na minha vida pessoal? Após um tempo de silêncio para o exercício individual, as respostas são compartilhadas nos grupos.

Gonzalo convida a dizer em voz alta, sem mais comentários, alguns nomes que apareceram no diálogo dos grupos.

Para encerrar este primeiro momento da manhã, Gonzalo lembra que existe um campo em que havia grandes sonhadores: a arte (a união do sonho artístico com a fé). Há artistas que também sonharam no século XIX e XX. Como, por exemplo, Antonio Gaudí (1852-1926). Um pequeno vídeo é projetado (projetado no dia 8 de janeiro de 2020 na Biblioteca de Filmes do Vaticano) produzido pela Animaset sobre a Sagrada Família em Barcelona (Espanha): “La Sagrada Familia. A Bíblia em pedra” (http://animaset.cat/la-sagrada-familia-la-biblia-en-pedra-de-jordi-roige-premiat-a-buenos-aires/). Gonzalo conclui a visão do vídeo com algumas explicações sobre o trabalho arquitetônico da Sagrada Família, que é uma catequese completa da história da salvação. Mais um exemplo, no campo da arte, de que não há nada mais prático que um bom sonho.

Às 10h30 faz-se um descanso.

Às 11h00 a sessão é retomada.

Gonzalo começa dizendo o que torna uma pessoa inspiradora, que oferece horizontes, alimenta sonhos… É um carisma especial? É uma experiência? Em que consiste esse poder de atração? Até o Papa Francisco nos convida a sonhar. A este respeito, um trecho da homilia do Papa Francisco é projetado em 18 de dezembro de 2019 na Capela de Santa Marta: “Não percam a capacidade de sonhar com o futuro: cada um de nós. Cada um de nós: sonhar com nossa família, nossos filhos, nossos pais. Olhar como eu gostaria que fosse a sua vida. Também os sacerdotes: sonhar com nossos fiéis, o que queremos para eles. Sonhar como sonham os jovens, que são sonhos “sem vergonha”, e aí eles encontram um caminho. Não perca a capacidade de sonhar, porque sonhar é abrir as portas para o futuro. Sejam fecundos no futuro.”

Gonzalo distingue a palavra “ilusão” (o ilusionista é quem está distante e ausente da realidade) e “sonho” (o sonhador é quem antecipa o futuro para o presente). No norte do Chile fica o deserto mais seco do mundo, o deserto de Atacama. Mas às vezes caem algumas gotas de água que fazem com que o milagre bíblico do deserto se torne um jardim, um pomar. A este respeito se projeta o vídeo que serve de exemplo: “https://www.youtube.com/watch?v=Aii9Iqy6XV0”.

Gonzalo lembra algumas palavras da entrevista com um psicanalista argentino, Luis Chiozza (https://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Chiozza): “os ideais não são para ser alcançados, mas para orientar a vida”. O céu começou na terra. Saber na direção em que caminhamos gera sentido e energia. Queremos explorar em que direção e em qual horizonte caminhar. Sem sonhos, não temos a bússola que nos diz como guiar nossos passos.

Gonzalo projeta um vídeo “https://www.youtube.com/watch?v=i07qz_6Mk7g”. Ousamos sonhar na Congregação do futuro (2030)? Hoje estamos trabalhando sobre o sonho da Congregação, do Capítulo Geral, de um horizonte mais distante, por exemplo, de 2030.

Como funciona o psiquismo humano? Como funcionam os grupos?

Existe uma zona mágica / que podemos chamar de “zona carismática”. Há outra área, a que chamamos de “aprendizado”. Outra é a área de “medos”. E outra, finalmente, a do “conforto”. A zona de conforto é a zona de nossos hábitos, rotinas, nossos modos de fazer, nossos trabalhos, … isto é, tudo o que controlamos. Todos professamos um estado de vida que nos lança na zona carismática (este é um imã que nos atrai para sair da nossa zona de conforto). Na prática, acontece que, entre a zona carismática e a zona de conforto, se interpõe uma barreira que é a zona dos medos. Medo da falta de recursos financeiros, envelhecimento, falta de pessoal, sem saber como se conectar com a sociedade, para empreender algo que então devemos deixar…Com tais medos, às vezes o sonho permanece uma mera ilusão. É por isso que se torna necessário ampliar a zona de aprendizado para reduzir a zona do medo. Uma congregação que deseja realizar seus sonhos tem que fazer fundamentalmente:

Cultivar a espiritualidade carismática própria, reacender a mística,

Cultivar muito a formação contínua, ou seja, as “habilidades”.

Estas são as chaves para pensar frente ao próximo Capítulo Geral e frente ao futuro mais distante.

Outra coisa interessante, diz Gonzalo, é estar ciente de que neste processo de mudança nos movemos entre duas tensões: tensão emocional (que nos empurra para a zona de conforto – emoções prevalecem sobre razões) – e tensão criativa (que nos empurra para a zona carismática – os ideais prevalecem sobre as emoções -). Se estivermos cientes de que estas tensões existem, e que elas existirão, o que precisamos saber é que tudo dependerá de qual tensão alimentarmos mais. Qual das tensões vencerá? Essa tensão que alimentamos e cultivamos mais. Que Capítulo Geral queremos: um que acentue a tensão emocional ou outro que acentue mais a tensão criativa?

Após este referencial teórico necessário, Gonzalo apresenta o trabalho prático. Alguém pode sonhar com seus gostos ou pode se abrir para o sonho de Deus. Qual é o sonho de Deus para a Congregação do futuro? Senhor, que Congregação sonhais para colaborarmos com esse sonho? Este será o segundo exercício que consistirá na realização de uma Lectio Divina.

Cada grupo recebeu um texto bíblico. Em concreto:

Grupo 1: Mateus 1, 18-25.

Grupo 2: Lucas 1, 39-56.

Grupo 3: Atos dos Apóstolos 2, 1-11.

Grupo 4: Atos dos Apóstolos 2, 41-47.

Grupo 5: João 13, 1-15.

Grupo 6: João 17, 20-26.

O exercício será realizado numa hora finalizando às 12h30 com o intervalo e será realizado no local escolhido por cada grupo no Claret Center.

Gonzalo Fernández sugere algumas indicações para a realização da Lectio Divina:

Começar com um momento de oração invocando o Espírito Santo,

realizar a Lectio propriamente dita (quem sabe com algum eco… talvez lendo o texto pela segunda vez …),

fazer silêncio,

compartilhar:

em primeiro lugar, os sentimentos produzidos pela Palavra, ou seja, lendo a Palavra eu me senti…;

em segundo lugar, esta pergunta: esta Palavra ilumina de alguma forma o sonho de Deus para nós? Esta Palavra aponta alguma direção, nos oferece algum sinal?

finalizar com um momento de oração, de ação de graças, e de invocação a Maria.

Cada grupo escolherá um animador com o fim de acompanhar / determinar os momentos e tempos da Lectio Divina.

O horizonte deste exercício é abrir-nos ao sonho de Deus para nós.

A sessão termina às 11h40.

A sessão é retomada às 15h30.

Se comienza con la oración a partir de Missionarii Sumus nn. 58 y 63, del rezo del Ave Maria y se concluye con el canto, en forma de canon, “Hoy comienza una nueva obra, las lanzas se convierten en podaderas. De las armas salen arados, y los oprimidos son liberados”. Se ven los vídeos de la vida y misión de los Organismos Mayores de México y Northeast India.

Começa com a oração inspirada em Missionarii Sumus nn. 58 e 63, uma Ave Maria e termina com o canto, em forma de um cânone: “Hoje começa um novo trabalho, as lanças se tornam podadoras. Os arados são arados e os oprimidos são libertados”. São vistos os vídeos da vida e da missão dos Organismos Maiores do México e do Northeast India.

Gonzalo apresenta o material que vai funcionar durante esta tarde. O objetivo é iluminar o caminho que devemos seguir a partir da Palavra. Agora ele apresenta o terceiro exercício intitulado “Viagem ao futuro”. Começa convidando os presentes a se deslocarem e mudarem de lugar na sala. Estamos no segundo estágio de nossa jornada, iluminado pela luz da Palavra de Deus, trata-se de viajar para o futuro, mas conectar este exercício ao exercício realizado pela manhã.

Iluminados pela luz da Palavra de Deus que descobrimos no exercício da “Lectio Divina”, vamos viajar para o futuro. Fechamos os olhos. Relaxamos e imaginamos que dormimos um sono muito profundo e sereno. Quando acordamos, acontece que já estamos no ano 2030, ou seja, dez anos se passaram, e cada um de nós e os outros membros da Congregação conseguiram viver nosso ideal. Ou seja, aprendemos a:

curar as enfermidades que padecemos,

responder aos apelos que Deus nos dirige no mundo e na Igreja,

e cultivar as sementes de vida que fomos descobrindo.

Dialogamos agora sobre a viagem para o futuro que sonhamos / imaginamos. Cada um escolhe outra pessoa da mesa que não é a mesma dos exercícios anteriores. Primeiro, um entrevista e o outro é entrevistado. Temos 15 minutos para fazer as perguntas (sempre referidas ao imaginado e sonhado), e então a outra pessoa é quem entrevista por mais 15 minutos (30 minutos no total).

Como você está? Como se sente pessoalmente?

O que está acontecendo no âmbito da Congregação? Como está ocorrendo?

Que tom vital se percebe nas pessoas, comunidades e Organismos?

Como se incrementou o entusiasmo missionário?

O que mais lhe atrai na nova situação?

Que você fez para que se chegasse a estes resultados em 2030?

Que novidades principais foram introduzidas com respeito à Congregação de 2020?

Uma vez terminada a entrevista com estas perguntas, mudam-se os papéis. O entrevistado passa a ser entrevistador e vice-versa.

O exercício termina às 16h40 e Gonzalo Fernández oferece informações sobre a história da Catedral de Malabo – escrita pelo Arquivista Geral – que ontem sofreu um incêndio. É uma catedral intimamente ligada à Congregação, na qual repousam os restos de dois Bispos Claretianos.

O quarto exercício começa: “Trabalho em grupo: sonhos. Visões do futuro ideal ”. A princípio, cada membro do grupo compartilha brevemente o sonho da pessoa que entrevistou. E, em um segundo momento, é sobre isso que, como grupo, imaginamos no ano de 2030 e, tentando visualizar a nova situação, a Congregação e a atmosfera que nela respira, responda a esta pergunta: O que está acontecendo de novo, de melhor, de diferente?

Antes do descanso, Gonzalo informa os próximos passos dentro deste mesmo exercício. No final do intervalo, haverá um espaço de cerca de 15 minutos para escolher uma maneira criativa de apresentar o sonho / visão de 2030 como se estivesse acontecendo agora. O sonho será refletido em uma imagem e em um slogan em um cartão branco. As apresentações não devem durar mais de 5 minutos.

A sessão finaliza às 17h00.

Retoma-se a sessão às 17h30.

Os grupos funcionam como indicado no último momento da sessão anterior. Às 17h45 começa a apresentação. Gonzalo nos convida a nos colocar no modo “jogo / sonho” porque não é uma apresentação conceitual / mental, mas com slogans e símbolos.

Grupo 1: Juan Carlos Bartra – Fausto Cruz.

Apresentam a Congregação como uma árvore – as raízes, as sementes, a seiva, os frutos … -. Interculturalidade e inculturação são mencionadas como seiva. 6 continentes são incluídos (também o continente digital). Semeadores de vida e esperança.

Grupo 2: Enrique Mascorro-Marcos Aurélio Loro.

Apresentam a Congregação que cresce em espiritualidade; em sua experiência intercultural (por sua troca de pessoal, por compartilhar projetos …); na geração de recursos econômicos e na comunhão de bens; na sua capacidade de atrair jovens; em sua vida fraterna, mais calorosa, mais aberta ao mundo para compartilhar; na qualidade de sua vida missionária… Este crescimento surgiu em um capítulo de loucos e sonhadores que ousaram entrar na zona do aprendizado, onde o medo era superado pelo entusiasmo.

Grupo 3: Lawrence V- Jude Thaddeus Langeh.

Apresentam a Congregação que cresce e voa alto (presidida pelo Governo Geral e por cada uma das Conferências). É um voo alto movido pelas asas do Espírito Santo que nos leva cada vez mais alto. O voo mais alto significa: mais comunhão, mais membros e recursos compartilhados, uma espiritualidade mais transcendente, uma missão que atinge mais as periferias, uma missão mais compartilhada. Voando alto.

Grupo 4: Carlos Candeias – Mario David Gutiérrez.

Eles apresentam a Congregação que funciona como uma bússola. Por um lado, com uma identidade mais profunda, mais arraigada e, por outro, mais aberta, criando círculos maiores, baseados em um carisma que gera alegria, comunhão, com maior proximidade ao Povo de Deus, com maior testemunho de comunidade, com maior força como Família Claretiana, com uma missão mais interprovincial, mais intercultural, mais inter-carismática, com maior presença universal, trabalhando mais com os outros, abrindo círculos para as periferias e os mais marginalizados, sempre abertos à realidade… Uma congregação enraizada e arriscada.

 

Grupo 5: Francisco Carín – Joseph Mbungu-Mutu.

Apresentam a Congregação como um coração iluminado pelo fogo do amor de Deus: cheio de vida, enraizado no carisma, pronto para ir além com nossos sonhos, direcionados aos pobres, … Somos claretianos. Corações ardentes.

 

Grupo 6: Todo o grupo.

Apresentam a Congregação como um espaço missionário compartilhado. Um mapa da Coréia sem barreiras ou divisões. O poder do Espírito Santo traz paz. Sonhamos com uma missão estabelecida pela primeira vez na Coréia do Norte. Significa que crescemos tanto na Congregação que a Palavra de Deus é todo missionário claretiano. Todo o ministério está centrado na Palavra de Deus. Isso está presente em todo ministério, em toda comunidade. A Eucaristia como centro de tudo. Caminhando juntos em missão compartilhada (interculturalidade, sinodalidade …).

Após as apresentações, Gonzalo Fernández resume que amanhã devemos tentar traduzir toda essa energia e entusiasmo em um projeto que chegue ao XXVI Capítulo Geral. A partir de amanhã, focaremos nesta questão: O que podemos desenhar e projetar daqui para o Capítulo Geral? De certa forma, diz Gonzalo, pode-se até dizer que o Capítulo Geral: cerca de 30% dos capitulares estão presentes nesta sala agora.

Gonzalo deixa um espaço de tempo aberto para que os presentes possam compartilhar espontânea e brevemente algumas reações: o que nosso coração diz?

Entusiasmo, Deus nos convida a dar um passo à frente.

Quero ser parte desta Congregação.

Isto nos convida a sermos mais autênticos, não devemos sair das raízes e do carisma que recebemos e que nos dão vida.

Foram recolhidas as sementes de vida das quais falávamos ontem de modo diferente.

Cada um de nós contribuiu para fazer o esboço das apresentações… Esta capacidade de aceitar-nos com nossos talentos, limites, estamos voando alto juntos.

Estou contente de que possamos sonhar juntos. Continuemos sonhando juntos.

Sinto que tudo isto manifesta uma atitude positiva, luminosa, e que produz energia, um dinamismo vivo.

Enraizados em Cristo… e arriscados por Cristo …

Os sonhos nos permitem ver o passado, viver o presente e sonhar o futuro.

Gonzalo Fernández conclui dizendo que quando “brincamos” juntos, ocorre um milagre da criatividade. E ele se pergunta e interpela: haveria alguma maneira de nossos irmãos “brincarem” na preparação do Capítulo Geral, gerando entusiasmo, não tédio, como nós “brincamos” hoje?

Comunica-se que amanhã a Eucaristia será às 07h30 porque à tarde haverá a Via Sacra.

A sessão é encerrada às 18h15.

A Eucaristia é preparada pelos Superiores Maiores dos Organismos de ASCLA West e presidida por Luis Armando Valencia.

 

Padre Joseba Kamiruaga Mieza, CMF

Secretário Geral

 

Fotos do encontro:

[envira-album id=”70876″]