Rome. Du 13 au 16 décembre, à l’Aula Magna du l’Université Urbaniana de Rome, a eu lieu le XXXVIIe Congrès de Vie Consacrée, organisé par le L’Institut de Vie Consacrée du Claretianum”.
Le thème central de cette année a été exprimé dans ces mots: “Un futur pour la vie consacrée. Se consacrer à Dieu, a-t-il un sens encore aujourd’hui?”
Environ 500 personnes, entre religieux, religieuses et laïcs intéressés ont participé à cette réflexion sur l’événement et les défis actuels dans la vie consacrée.
Le Congrès fut inauguré l’après-midi du mardi, le 13 décembre, avec la présence de Mgr. Rino Fisichella, Président du récemment créé Conseil pour la promotion de la “Nouvelle Évangélisation”. L’Archevêque a valorisé positivement l’apport de la vie consacrée dans les moments clés de l’histoire de l’Église.
Les exposés présentés pendant le Congrès ont été:
“Décadence et renaissance des Instituts religieus: une leçon d’histoire”, présenté par le Prof. Arturo Pinacho, CMF;
“L’avenir est maintenant”, par les Soeurs Giselle Gómez, Conseillère Générale de la Compagnie de Sainte-Térèse et Antonietta Potente, Théologienne de l’Ordre de Précheurs;
“Regardez le futur. Pourquoi se consacrer à Dieu a-t-il un sens aujourd’hui?”, par le Dr. Amedeo Cencini;
“L’intercongrégationnelité et la mission partagée, source de vie et d’avenir ” par le Dr. Rino Cozza, Vicaire épiscopal pour la vie consacrée du diocèse de Trento et Paola Bignardi, ex-présidente de l’Action Catholique Italienne;
“L’ars moriendi charismatique’ et la ‘capacité autopoietique’ du charisme: un ‘leadership’ intelligent pour les défis de notre temps ”, par le Profr. José Cristo Rey García Paredes CMF;
“Des Nouveaux Instituts, unions, fusions, suppressions et ‘nouvelles formes’, par le Prof. Giancarlo Rocca.
La dernière journée, on a exposé, en plus, quelques “expériences de renaissance” de quelques communautés de vie consacrée.
Le Congrès a été une vraie réussite et représenté pour les Instituts de vie consacrée un grand défi: celui d’apprendre a vivre le présent avec vitalité et espérance, en tenant compte des multiples signes que Dieu laisse de son passage et de l’action de L’esprit Saint.
