Le 1er février, lors du Mémorial des Martyrs Clarétains, le P. Krzysztof Gierat CMF offre ses idées et ses expériences en tant que postulateur dans le processus de reconnaissance d’un individu comme saint dans l’Église. Pr. Krzysztof Gierat, CMF est l’actuel Postulateur Général des Missionnaires Clarétains. Dans cet entretien, il donne un éclairage précieux sur les étapes de la procédure canonique de béatification et de canonisation. Il partage également des informations sur les saints et les personnes béatifiées de la communauté missionnaire clarétaine.

Pour commencer cet entretien, et avant de vous demander ce que fait un postulateur général, j’aimerais que vous partagiez avec nous, comment peut-on identifier un saint ?

Dans une interview avec le P. Fabio Ciardi, OMI, le pape François nous a rappelé ce que le Créateur a semé en nous dès le début : le monde a besoin de saints, et nous tous, sans exception, sommes appelés à la sainteté. La sainteté est la plénitude de la charité. Tous les saints sont remarquables parce qu’ils ont atteint les sommets de l’amour chacun d’une manière unique, spécifique, particulière, exaltant de manière héroïque leurs vertus chrétiennes, dans la conscience de la tâche reçue de Dieu dans la réalisation quotidienne, pas toujours facile, de leur missions sur terre. Il ne s’agit pas seulement d’évêques, de clercs, de religieux et de religieuses, mais de toute personne, de nombreux laïcs, de vocations et de professions différentes, qui au cours de leur vie, et parfois dans des situations différentes, peuvent choisir l’amour .

Dans l’histoire de l’Église, nous voyons de nombreuses personnes qui, tout au long de leur vie, n’ont pas eu peur de devenir des témoins du Christ en lui faisant confiance et en s’appuyant sur lui. La générosité, la constance du courage et l’humilité caractérisent les saints. Ils avaient la force d’aller à contre-courant. Ils ont demandé à Dieu le don de savoir suivre. Ils ont suivi Jésus de toutes leurs forces en accomplissant leur propre vie. Les saints « ne sont pas des héros », mais sont « des pécheurs qui suivent Jésus sur le chemin de l’humilité et de la croix et se laissent ainsi sanctifier par Lui car personne ne se sanctifie : la sainteté est le fruit de l’accueil de la Bonne Nouvelle du Christ ». .

La sainteté sonne souvent démodée, un peu anachronique. Comment cela se traduirait-il aujourd’hui ? Comment être saint aujourd’hui ?

Quelqu’un pourrait poser une question : qu’est-ce que cela signifie, alors, être un saint aujourd’hui ? Est-ce une chose effrayante ? C’est difficile? Aujourd’hui encore, le monde a besoin du courage de choisir le Christ et d’être saint comme un engagement à être des personnes intégrales, diffusées dans le monde entier pour lui apporter le souffle de l’Evangile, pour être responsables et affronter les situations difficiles, pour construire la fraternité universelle, un nouveau monde. C’est ce dont le monde a besoin aujourd’hui. Nous, alors que nous sommes pèlerins sur cette terre, avons besoin de la grâce de Dieu dans notre cheminement pour atteindre la sainteté personnelle, mais aussi la référence spirituelle, la partie céleste de l’Église, les beaux exemples et témoignages de la sainteté de la vie, de ceux qui intercèdent pour nous devant Dieu comme les bienheureux et les saints.

Pour cette raison, l’Église choisit certains des nombreux chrétiens qui ont atteint la sainteté par des actions dans leur vie ou par le martyre et les élève aux autels pour nous accompagner dans notre chemin vers la sainteté.

Maintenant que nous sommes plus clairs sur la sainteté, quelle est la mission d’un postulateur général ?

L’Église, lorsqu’elle perçoit la nécessité de manifester la sainteté d’une personne, ou lorsque des communautés d’Églises locales, d’instituts religieux ou d’autres communautés le demandent, procède à une procédure de reconnaissance de la sainteté des personnes. Le postulateur est celui qui accompagne ce processus.

Du point de vue juridique, le postulateur est le représentant du requérant d’une cause devant le dicastère et les autres autorités ecclésiastiques compétentes. Sa tâche est donc précisément de suivre et d’accomplir promptement toutes les étapes de la procédure canonique de béatification et de canonisation. Cela dit, la figure du postulateur ne doit en aucun cas être réduite à un seul rôle juridique. Comme l’indique le règlement, il promeut et coordonne l’activité pratique de promotion d’un candidat digne de la dignité d’être sur les autels et fomente son intercession. Dans ce contexte, je voudrais souligner qu’avant de demander l’initiation formelle d’une cause sur les vertus ou le martyre ou l’abandon de sa vie, le postulateur doit accorder une attention particulière et appropriée pour vérifier la présence d’un lien authentique, durable et répandu réputation de sainteté et de signes.

Le rôle d’un postulateur est distinct dans les différentes phases. D’abord la phase diocésaine, puis la phase romaine où se déroulent les débats canoniques au Dicastère. Enfin, il y a des devoirs du postulateur lors de la béatification, de la canonisation ou de l’octroi du titre de docteur de l’Église. Et enfin le travail du postulateur en référence aux reliques et aux dépouilles mortelles.

Y a-t-il des clarétains qui ont déjà été déclarés saints ou béatifiés ?

Oui, nous les missionnaires clarétains avons aussi des frères remarquables qui ont rempli leur vie missionnaire du don de la sainteté. Ils sont nombreux, mais la Congrégation des Missionnaires Clarétains veut aussi en montrer quelques-uns, les élever sur l’autel afin qu’ils soient pour nous et pour de nombreux fidèles, un exemple, une source de force et comme compagnons de le chemin de la vie et de la vocation. Jusqu’à présent, nous avons Saint Antoine Marie Claret, Fondateur de notre Congrégation, déclaré saint et canonisé par le Pape Pie XII le 7 mai 1950. 184 martyrs clarétains ont également été béatifiés.

Quelle est la procédure pour qu’une personne soit déclarée sainte ?

Pour qu’un processus de béatification commence, il faut toujours une certaine “renommée de sainteté” de la personne, c’est-à-dire l’opinion commune des gens que sa vie a été entière, riche en vertus chrétiennes. Cette notoriété doit perdurer et peut se magnifier. Ceux qui l’ont connu parlent de l’exemplarité, de l’influence positive, de la fécondité apostolique et de la mort édifiante de sa vie.

Pour devenir officiellement Saint, un candidat doit d’abord être Serviteur de Dieu, Vénérable et Béatifié. Un fidèle catholique dont la cause de béatification et de canonisation a été initiée est appelé Serviteur de Dieu. Et de cela plus tard, nous en avons trois.

Au début, le postulateur spécialement désigné recueille des documents et des témoignages pour aider à reconstruire la vie et la sainteté de la personne. La première phase commence par l’ouverture officielle du processus, et le candidat est défini comme Serviteur de Dieu. L’objectif est souvent de vérifier l’héroïcité des vertus, c’est-à-dire la disposition habituelle à faire le bien avec fermeté, continuité et sans hésitation. Il faut montrer que le candidat a pratiqué les vertus à un niveau très élevé, supérieur à la moyenne. Dans d’autres cas, l’objet de la vérification concerne les exigences du martyre chrétien ou l’offrande de la vie.

Alors, quelle est la principale source d’information pour prouver leur caractère sacré ?

La reconstruction se fait en suivant deux pistes : en écoutant les témoignages oraux de personnes qui ont connu la Servante de Dieu et peuvent relater fidèlement des faits, des événements et des paroles ; en recueillant des documents et des écrits concernant la Servante de Dieu.

Lorsque ce travail est terminé, la phase diocésaine du procès est clôturée et tout le matériel est remis à Rome à la Congrégation pour les causes des saints qui, par l’intermédiaire d’un de ses rapporteurs, guidera le postulateur dans la préparation de la Positio , c’est-à-dire le volume résumant les témoignages recueillis dans le diocèse ; c’est la phase dite romaine du processus.

La soi-disant Positio doit démontrer avec confiance la vie, les vertus, le martyre et la renommée relative du Serviteur de Dieu. Si cette étape compliquée se termine positivement, la documentation sera soumise à un jugement ultérieur par les évêques et les cardinaux de la Congrégation.

Supposons que le jugement de ce dernier soit également favorable. Dans ce cas, le Saint-Père peut autoriser la promulgation du Décret sur l’héroïcité des vertus ou le martyre du Serviteur de Dieu, qui devient ainsi vénérable : c’est-à-dire qu’il est reconnu comme ayant exercé à un degré « héroïque » la vertus, ou comme ayant subi le vrai martyre, ou comme ayant offert sa vie selon les exigences fixées par le Dicastère.

Et combien de processus les missionnaires clarétains ont-ils ouverts en ce moment ?

Actuellement, toutes les causes de béatification et de canonisation de notre Congrégation sont en dehors de la phase romaine. Certains cas sont avant le stade diocésain, d’autres sont après la conclusion du procès diocésain et attendent, selon les exigences du droit ecclésiastique, la confirmation d’un miracle accompli par l’intercession de ces Serviteurs de Dieu.

Combien de cas sont entre mes mains? Au sens large, tous, car en tant que Postulateur général, au sens large, je traite tous ces cas au nom de mon Institut, mais j’ai l’aide de vice-postulateurs dans les différentes parties de la Congrégation qui traitent les cas dans les étapes diocésaines en mon nom. Actuellement, il y a sept cas à plusieurs étapes du processus. Tous sont au stade pré-romain.

Si quelqu’un veut en savoir plus sur ces frères qui « se dirigent vers les autels », où peut-il consulter ?

Des informations sur ces candidats aux autels peuvent être trouvées à travers diverses études qui illustrent leur vie ou leur martyre, et en effet l’outil le plus accessible est le site de la Postulation générale https://postulgen.claret.org dans la section dédiée aux Causes. On y trouve une description des profils de ces Serviteurs de Dieu et Vénérables tels que le P. Francis Crusats y Franch – le premier clarétain qui a obtenu la couronne du martyre; Frère Michael Palau; Frère Peter Marcer Cuscó; le vénérable P. James Clotet, co-fondateur de la Congrégation des Missionnaires Clarétains ; et le P. Mariano Avellana Lasierra de Chili. La section contient également des cas plus récents en attente de l’initiation formelle du processus dans la phase diocésaine, comme la cause du martyre du P. Rhoel Gallardo, missionnaire clarétain aux Philippines.

Sur le site web de la Postulation, nous pouvons également trouver d’autres informations concernant la Postulation elle-même, les contacts nécessaires et le matériel d’information liturgique, et une présentation des profils des bienheureux clarétains qui ont déjà été élevés aux autels.

Enfin, des recommandations, un Serviteur de Dieu ou un Vénérable que vous nous conseilleriez de recommander ?

Il m’est difficile de nommer un Vénérable ou un Serviteur de Dieu ou un Bienheureux en particulier. C’est toujours une affaire très personnelle. Parfois c’est un Martyr ou un autre Vénérable qui vient de la région où vit une personne, alors ce Martyr ou le Vénérable sera plus proche de son cœur, et alors ces personnes demandent des informations ou des prières par son intercession. Par exemple, le Vénérable P. Mariano Avellana était un missionnaire du Chili, il est donc mieux connu là-bas, et sa renommée de sainteté et de dévotion privée se répand au Chili. Vénérable P. Clotet, par exemple, a consacré beaucoup d’énergie et de temps, entre autres, à la pastorale des sourds-muets, il sera donc plus proche de ceux qui vivent cela ou qui font la pastorale des sourds-muets.

Tout dépend alors de notre expérience intérieure, des circonstances de notre vie, parfois de la région dans laquelle nous vivons ou de l’intention pour laquelle nous voulons prier, et puis nous choisissons un Vénérable, Bienheureux ou Saint dont nous demandons l’intercession à Dieu. une certaine grâce. Chaque Vénérable, Bienheureux, Saint a un trait caractéristique, qui est le facteur décisif pour lequel nous demandons la grâce par son intercession.

Je voudrais encourager la connaissance de nos bienheureux et saints, que nous pourrions trouver proches de nos cœurs et de notre expérience.

Merci beaucoup pour le temps que vous nous accordez pour découvrir tant de missionnaires clarétains qui sont en route ou déjà sur les autels. Aujourd’hui, 1er février, alors que nous célébrons le Mémorial des Martyrs Clarétains, nous leur demandons d’intercéder pour la Congrégation.

Interviewé par le Père José Enrique García Rizo CMF

Interview traduite de l’original en italien.