DIEU NE VEUT QUE L’HOMME VIVE
Le P. Claret fait allusion, avec cette phrase, la commande fondamentale qu’il a en tant que missionnaire apostolique. Le thème de « la plus grande gloire de Dieu et le salut des âmes » configure l’agir missionnaire du saint. Ici il le laisse paraitre. Dieu, pour sauver, la première chose qu’il fait c’est créer ; il crée l’ordre naturel pour le diviniser. Dans l’acte créateur est déjà en marche l’acte sauveur ; particulièrement l’apparition de l’homme, porteur du « souffle divin », c’est le début de la marche vers le « Point Oméga » de la récapitulation de tout en Christ. Ayant l’homme au milieu, le monde devient humanisé et semi – divinisé. Dieu, incarné en Jésus Christ essaie de nous libérer d’attitudes égoïstes ou autosuffisantes et de nous ouvrir à l’inabordable projet de Dieu sur l’homme et sur le cosmos.
L’évangile nous transmet ces paroles de Jésus : « Si ton frère viens à pécher, va le trouver et reprends-le seul à seul ; S’il ne t’écoute pas, prend encore avec toi un ou deux autres. Que s’il refuse de les écouter, dis-le à la communauté, Et s’il refuse d’écouter la communauté qu’il soit pour toi comme le païen et le publicain » (Mt. 18,15-17). Et nous savons déjà quelle était l’attitude de Jésus avec les gentils et publicains : commencer l’annonce missionnaire. L’exhortation de Jésus est, en définitive, celle de faire tout ce qui est à notre portée afin que le frère ne se perde pas.
Claret inculque au symbolique « missionnaire Théophile » la commande qu’il ma reçu, celle de travailler pour le bien des ses frères, et pour ce faire, il pondère l’indicible valeur de ces derniers : Si le Christ fit pour eux tout ce que nous savons, l’œuvre rédemptrice, en ce qui nous concerne, il nous revient de regarder avec les mêmes yeux et nous adonner avec sa même générosité. Lui (Claret), nous dit comment, afin de prêcher la parole de salut, n’avait pas d’inconvénient d’aller à des villes ou traverser des endroits où sa liberté ou même sa vie étaient en danger ( Cf. Aut. 456-459). Le frère était plus précieux !
Quels intérêts sont-ils à la base de notre service apostolique ? Assumons-nous avec joie les défis, les souffrances, les échecs qu’entraine avec lui, le témoignage évangélique.
